第一章：精神病理的概念｜CH01-A02
- 來源有換行斷字和頁眉；本範圍主要論證可讀，尚待可視原件核對。譯文、語義及研究人審未完成，非 ready 或學術驗收。
目標
- 比較統計偏離、適應不良、痛苦與障礙、社會偏離和失調控的概念。
- 辨認測量、價值判斷、文化及分類門檻各自的作用。
- 分開作者論證、書中轉述研究及整理者推論。
摘要
【原書】作者先說明統計偏離可用常模與量度描述，但構念定義和異常門檻仍涉及價值與慣例（L394–458）。適應不良關注行為是否有效，與罕見程度在邏輯上不同，且取決於情境和評價者（L459–503）。主觀痛苦與能力限制可細化適應的觀念，卻未消除判斷的主觀性；有些被分類的狀況亦未必伴隨主觀痛苦（L504–521）。社會規範隨文化與時間改變，違反規範也可能有益；作者又質疑以可否自控劃定精神障礙的清晰界線（L522–570）。
洞見
- 【原書】統計量度的可靠性或預測用途，不能自行決定構念的唯一正確定義；作者以智力及社會重視的能力為例（L419–442）。
- 【原書】門檻的選擇影響資源資格及估計盛行率；作者認為慣例有實際用途，但不是自然界預先畫好的界線（L443–458）。
- 【原書】適應性涉及個人目標、環境與觀察者；同一行為在不同情境或文化的效果可以不同（L476–488）。
- 【原書】罕見與適應不良並非同義；作者以高智力及常見的害羞說明兩者可能分離。其對害羞的廣泛判斷是作者主張，不能當作每個人的定論（L489–503）。
- 【原書】痛苦與障礙彼此相關卻不同：前者涉及不愉快、不想要的感受，後者涉及能力限制；兩者的容忍及定義亦因人而異（L504–518）。
- 【原書】社會規範可反映歷史權力與價值；作者以爭取投票權及逃離奴役的歷史例子挑戰把違規直接等同病理（L533–551）。
- 【書中轉述研究】作者引研究主張多數行為多數時候是自動的；一手研究尚未核查，這個廣泛主張不應由本稿視作已證實（L562–565）。
- 【整理者推論】評估時分開記錄罕見程度、本人痛苦、活動限制與情境，可防止任何單一指標被直接當成完整診斷；此為教學整理，非本節提供的診斷程序（L459–521）。
引文
- L453–454｜Where the line is set also determines the prevalence｜劃線位置也決定盛行率。
- L483–484｜What works in one situation might not work in another.｜在一個情境有效的事，在另一個情境未必有效。
- L505–506｜Disability refers to a restriction in ability｜障礙指能力受限制。
- L568–570｜those theories cannot tell us which problems should be viewed as “disorders.”｜這些理論不能告訴我們哪些問題應被視為「障礙」。
精讀
L483–484｜What works in one situation might not work in another.｜【整理者推論】評價一個行為之前，要交代目標及所處情境；這句支持對適應性的情境分析，並不證明任何特定行為必然有利。
框架
【整理者教學框架，非原書診斷步驟】依次問：相對哪個參照群體有多罕見（L394–410）；對誰的目標及哪個情境有效或無效（L459–485）；本人痛苦及能力限制是甚麼（L504–518）；社會規範如何影響判斷（L522–551）；自控程度由誰、根據甚麼判定（L552–570）。各答案不能互相取代，亦不足以單獨構成診斷。
華人
【整理者推論】在港澳或其他華人情境，宜詢問當事人對家庭期望、個人目標與功能困難的理解，並留意評估者自身的文化假設；不可假設所有華人家庭有相同規範。本節未提供此地區的實證驗證（L476–485、533–539）。
限制
僅完整讀取本單元，第一章其餘範圍未完成；A01 的跨行斷字仍需可視原件核對。此範圍有頁眉、換行斷字，原圖及出版頁映射未核；不以抽取頁眉當出版頁定位。作者轉述 DSM、歷史及研究尚未獨立查核，尤其自動行為的概括和歷史例子需一手來源核對。引文匹配不證明翻譯或論證正確；文化應用及臨床判斷須人審。